Inicia festival de muertos en Oaxaca con altares, tapetes de arena y muestras gastronómicas
Con altares en plazas públicas y muestras gastronómicas, ademas de tapetes de arena, en Oaxaca comenzó el Festival del Día de Muertos.
Uno de los eventos más concurridos es la Muestra de altares y pan de muerto de las 16 culturas y el pueblo afromexicano, donde cada grupo etnico hace una representación ancestral de sus tradiciones para recordar a los que ya se fueron.
Las etnias que participan en la muestra cultural y gastronómica son: Santiago Yaitepec, Santiago Ixtayutla, San Pedro Ixcatlán, San Pedro Amuzgos, Santiago Chazumba, San Juan Bautista Valle Nacional, San Juan Bautista Cuicatlán, Huautla de Jiménez, Santa María Tlahuitoltepec y San Juan Copala.También Santo Domingo Tehuantepec, Villa de Tamazulapan del Progreso, San Miguel Chimalapa, Santa María Teopoxco, Santiago Astata, San Mateo del Mar, San Melchor Betaza y representantes de los Pueblos Afromexicanos.Destada en las representaciones, el arte culinario y la gastronomia, donde cada una de las regiones muestran sus platillos tipicos en sus altares, desde no puede faltar el caracterico mole negro, o los 7 moles de colores de Oaxaca, ademas de los tipos de pan de muertos que se elaboran en cada comunidad de forma artensal para servir de ofrenda a los muertos.Por ejemplo en el municipio de Santiago Chazumba se colocó una ofrenda al chivo que sirvió de alimento y que de acuerdo a la tradición servirá de animal de carga para llevar a las ánimas al cielo. “la comida se prepara con carne de chivo y de borrego, no se puede dar carne de aves, ni rojas por que es insulto para los difuntos”..Resalto entre los altares colocados, el de San Juan Copala de la etnia triqui, donde se recordó a las víctimas de los enfrentamientos que se ha reportado en esa zona por la disputa del territorio. TAPETES DE ARENAEn el corredor del Palacio de Gobierno fue elaborado un tapete monumental de 100 metros de largo, fue elaborado por 45 jóvenes estudiantes, integrantes de la academia y personas de diversas comunidades.El tapete representa una iconografía rica y vibrante, una verdadera manifestación de la memoria, historia e identidad de quienes participaron en su creación. Cada figura, cada símbolo, cada color cuenta una historia única que se teje en la trama de esta expresión artística. En su elaboración, se utilizaron materiales autóctonos como arena, cal, flor de cempasúchil y veladoras.Por ejemplo en el tapete colocado en los corredor del palacio de Gobierno inspirado por el artista plástico Efrain Morales se busca crear un mensaje de fraternidad donde se busca integrar a la sociedad con la cultura, el arte con la educación “Este tapete servirá de sendero para que las ánimas baja a la parte terrenal y convivan con los vivos”Morales detalló que antes los tapetes son muy comunes en los patios de las casas, pero hoy se elaboran en las plazas públicas, y en portal del palacio de gobierno, que antes era un espacio ocupado por las marchas y las protestas y ahora es un foro y espacio para promover la cultura y el arte.Previo al inicio del evento, se llevó a cabo un desfile de esculturas vivientes que partió de las inmediaciones del Templo de Santo Domingo de Guzmán al zócalo de la ciudad de Oaxaca, con la finalidad de mostrar interpretaciones artísticas que enmarcan las festividades de los fieles difuntos.